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随便的，裤脚也经常不绑，散热容易嘛！有时还穿短袖子的衣服，那须另外设计的。因为天气热，我们弘法的形式也相应的有所不同。马来西亚在宪法上不是回教国，就是没有国教，但是，它所有的政府操作，都是以回教（就是...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480778539.html
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即使那些以高行闻名的僧人，也有违背僧宪法令的，或没有公验（注：僧人受戒后由官府发给证书叫做“公验”）而冒充已死僧尼之名的。有的假托佛验制造邪说，诖误愚民，至于蓄妻养子从事生产的，则不可胜计。还有不少...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060881860.html
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政官布告，允许僧侣举妻食肉和蓄发，同时又命僧侣于法名上性，明治二十二年，日本政府宪法规定，民众有信教自由。佛教徒兴办各种社会事业派遣僧侣出国考查和留学，创办学校，培植人才，并开始向国外传播佛教及从事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
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层面的管理要求；既要把宗教活动纳入宪法和法律的范围，又要在政治上做到与社会主义社会相适应。两方面均不可偏废。对于宗教，既不能用行政命令的办法来管理，但宗教方面也不能搞狂热，否则同社会主义、同人民的利益相...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582665.html
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体制。1926年9月蒙古国对佛教按法律进行管理，根据当时的蒙古宪法和颁布的《关于教会和国家分离的法令》，禁止宗教信徒勒索布施，宗教职业者须服从国家法令，当时只保留了呼图克图（清朝所封）和呼毕勒罕制度。上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
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第二节日治时期:一﹑放任时期二﹑同化.内地延长时期三﹑皇民化时期
第三节光复后时期:一﹑中华民国宪法保障的自由时期二﹑勘乱临时条款的戒严时期三﹑解严后的自由时期
第四章 云林县观音造形的...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155682837.html
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教理革命即要革除此类将瓦解佛教自身的厌世倾向，恢复“六和主义”，把佛教“渐从‘寺僧佛教’解放成‘社会各阶层民众佛教’”。太虚以“六和敬”比附西方民主和宪法精神中的民权思想并诠释：
见和同解——...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
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的方式，实行以上的建议（同时又考虑到美国的宪法规定，教会要和管治机关清楚划分），我们举办了一个特别大会，传授五种觉醒修习，在讲授有关戒条时，完全没有采用佛教的词汇。
师父在这个和其他禅营中告诉...
梅村
|佛教|弘法|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/20430284484.html
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佛教的寺院经济面临着前所未有的困难。据统计，城市寺院有4609座毁于战火，占当时总数的6%以上。农村寺院的经济力量也在农地改革中被大幅削减。随着民主改革的深入，新宪法、新民法、新宗教法规的颁布执行，使...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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二十年代的时候，伴随着西方文化的冲击又有了新的变化和发展。在对国民进行传统文化教育和国民教育的过程中，泰国的各个佛教社团起到了很大作用，为后来佛教被宣布为国教起到了积极的推进作用。泰国宪法规定，国王...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html